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Dice Racine en el prólogo a Berenice que «la indicación principal serí­a deleitar y emocionarcomme la totalidad de las otras únicamente se encuentran confeccionadas Con El Fin De obtener esta primera». Deleitar, emocionar: es decir, seducir. En este libro Gilles Lipovetsky aborda el tema desde 2 ángulos. En primer punto, la seducción erótica, desde las mecanismos de cortejo en las sociedades primitivas inclusive las portales sobre la red para dar con pareja o ligues. No obstante Existen un segundo campo más grande; en la humanidad actual, las estrategias de la seducción también se aplican en otros dominioscomme la hacienda, la diplomacia, la formación, los medios sobre difusión… Entramos en lo que el autor califica de donjuanismo consumista.

El imperativo debido a no parece acontecer obligar, distribuir, disciplinar y no ha transpirado reprimir, sino gustar desplazГЎndolo hacia el pelo emocionar a travГ©s de la seducciГіn. La seducciГіn que nos envuelve provoca la emergencia de una individualizaciГіn hipertrofiada en relaciГіn con el otro, produce un estilo de intervenir en el comportamiento de las individuos y no ha transpirado de gobernarlos en las sociedades democrГЎticas liberales. Este ensayo aborda con exactitud y no ha transpirado en profundidad esos mecanismos y cГіmo afectan a las vidas.

La ligereza, viene a afirmar Lipovetsky, serГ­В­a la tendencia dominante en el espГ­ritu de nuestra periodo

(Marx habrГ­a citado: es la ideologГ­a sobre la Г©poca) y no ha transpirado se manifiesta en todo el mundo o casi todos los aspectos de el universo occidental. De estas artes plГЎsticas a la industria sobre la energГ­a, sobre la informГЎtica a las prГЎcticas consumistas, de la enseГ±anza al ejercicio y el cultivo de el cadГЎver, sobre la tecnologГ­a a la medicina, de el bosquejo a las relaciones sexuales, de las imaginarios colectivos a las fantasГ­as individuales, el espГ­ritu de la levedad, la miniaturizaciГіn, la provisionalidad, la liberaciГіn de todas las ataduras, la evanescencia, la frivolidad desplazГЎndolo hacia el pelo la virtualidad recorre Occidente igual que expresiГіn de deseos, aspiraciones, sueГ±os, esperanzas desplazГЎndolo hacia el pelo utopГ­as. La levedad es В«un precio, un ideal, un imperativoВ»: estamos en la civilizaciГіn sobre lo ligero. En el zona de la vida personal, la primera novedad era pesada, moralista y no ha transpirado rigorista, buscaba compromisos e imponГ­a obligaciones. La Гєltima novedad ha desencadenado la revoluciГіn liberadora que sin embargo presenta la copia rostro. Por un flanco se caracteriza por la bГєsqueda y el cultivo de la libertad individual, la confort, la indiferencia, lo cool, la laxitud interior. Aunque por otro dispone de contrapartidas peligrosas. Los individuos necesitan tener buenas sensaciones libres, sin embargo igualmente quieren establecer vГ­nculos. El resultado de esta tirantez es una angustia que nunca cesa. Tampoco cesan, anteriormente bien crecen, la incultura de las alumnos, las agresiones y faltas sobre respeto cotidianas, la desinformaciГіn sobre las medios sobre informaciГіn, la inmoralidad de los representantes pГєblicos, la cantidad sobre suicidios, los neofascismos disfrazados sobre progresismos, la recorrido econГіmica entre pobres desplazГЎndolo hacia el pelo ricos. Y estamos sГіlo en las comienzos. Un entrenamiento pionero, igual que bastantes otros del autor.

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